Диакон Андрей Барабаш. Диспут со свидетелями Иеговы
Вчера, наткнулся по пути домой на “Свидетелей Иеговы” как обычно двух тетушек , которые сунули мне в руку листовку, тут конечно я остановился…
[cut=Читать далее......]
Спрашиваю их: вы Свидетели Иеговы?
СИ: да.
Я: почему вы находитесь в этой организации , которая появилась в 19 в, а не в Церкви, которую создал Иисус?
молчание, видимо вопрос неожиданный, они спрашивают
И: вы наверное священник?
Я: Нет, я диакон Православной Церкви, может слышали такое название, которое описано в Деяниях апостолов?
СИ: конечно.
Я: Но если слышали, тогда почему у вас нет ни Епископов, ни пресвитеров ни диаконов, которые существуют с апостольских времен, о которых апостолы много писали?
с их стороны опять молчание, растерянность, далее следует их ответ, который меня конечно удивил.
СИ: у нас не достаточно мужчин для всего этого, зато у нас есть старейшины.
Я: как? за 200 лет организации не появилось нескольких мужчин, что бы следовать постановлениям апостолов о диаконах, пресвитерах епископах?
опять молчание.
Я: значит, получается, ваша организация отступила от библии и не следует слову Божию, раз вы не следуете примеру и словам апостолов?
Здесь конечно идет в дело их излюбленный стиль и аргумент, перескакивая на другую тему.
СИ: Мы , зато правильно святим имя Божие-Иегова, а вы почему не святите имя Божие?
но и тут следует стандартный комплекс цитат, где указано святить имя Бога .
Я: Кто вам такое сказал? конечно святим.
СИ: и какое же вы святите имя?
Я: откройте библию и посмотрите Мф.28.19. там написано это имя, о Котором Иисус сказал.
открывают и читают
И: “Итак идите, научите все народы, крестя и во имя Отца и Сына и Святаго Дух”(Матф.28:19)
Я: вот видите какое имя мы святим, Отца, Сына и Духа Святого, Имя Единого Бога. Видите, сказано же ИМЯ и написано это имя Отца, Сына и Святого Духа.
СИ: но Дух Святой-это сила, это не Бог.
Я: Ну если эта сила, тогда почему Иисус в этой фразе “Во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа” , вставил просто эту силу Бога? И зачем вообще так её называть -Дух Святой?, не проще было бы сказать, крестя их во Имя Бога Иеговы? Или Во имя Иеговы Отца и Сына
опять молчание, дальше задают следующий вопрос, уходя от темы
СИ: вы поклоняетесь идолам, у вас их полно в ваших церквях, это Иконы.
Я: кто же вам такое сказал, что мы поклоняемся идолам? Вы же имеете при себе фотографии ваших родителей или детей, бывает, что целуете их, когда в дальней поездке, но вы же не считаете, это идолопоклонством? Так и иконы, Иконы-это окно в духовный мир, это то, где изображены святые или Иисус, и взирая на них, христиане возносят молитвы первообразу того, кто изображен на иконах, например Иисусу.
СИ: христиане Иисусу не молились, христиане молились только Богу Иегове.
Я: простите, но библия, говорит об обратном, первомученик Стефан, молился Иисусу, вознося ему молитвы, когда его побивали камнями , вот смотрите :“и побивали камнями Стефана, который молился и говорил:Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.”(Деян.7:59,60)
СИ: Это он не молился.
Видимо сами не поняли что сказали, наверное от растерянности.
Я: Но если это не молитва, то что тогда молитва? русским же языком написано МОЛИЛСЯ.
Смотрю, они уже нервничают, одна из них говорит, что им уже пора уходить, но все же , всё-таки, одна из них решает выдвинуть их коронный аргумент, уходя от темы, говорит.
СИ: Но Иисус –это не Бог.
Я: с чего вы взяли? Ведь библия говорит об обратном.
СИ: как об обратном?
: Как есть так и говорит, что Иисус Это Вечное Слово Вечного Бога Отца, что Иисус –это Бог, Который пришел в мир, став человеком. Хотите , покажу где это написано, если вы мне не верите?
СИ: Ну покажите.
Я: откройте послание апостола Павла к Римлянам 9 глава 5 стих и прочтите.
открывают и читают:
СИ: “ их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.”(Рим.9:5
Я: вот видите, даже библия об этом говорит, а вы не верите.
как думаете какая была реакция их?
СИ: ну все нам пора бежать, а то нас ждут.
И мы распрощались. Я пожелал им задуматься и сделать правильный выбор, от которого зависит наше будущее.
[cut=Читать далее......]
Спрашиваю их: вы Свидетели Иеговы?
СИ: да.
Я: почему вы находитесь в этой организации , которая появилась в 19 в, а не в Церкви, которую создал Иисус?
молчание, видимо вопрос неожиданный, они спрашивают
И: вы наверное священник?
Я: Нет, я диакон Православной Церкви, может слышали такое название, которое описано в Деяниях апостолов?
СИ: конечно.
Я: Но если слышали, тогда почему у вас нет ни Епископов, ни пресвитеров ни диаконов, которые существуют с апостольских времен, о которых апостолы много писали?
с их стороны опять молчание, растерянность, далее следует их ответ, который меня конечно удивил.
СИ: у нас не достаточно мужчин для всего этого, зато у нас есть старейшины.
Я: как? за 200 лет организации не появилось нескольких мужчин, что бы следовать постановлениям апостолов о диаконах, пресвитерах епископах?
опять молчание.
Я: значит, получается, ваша организация отступила от библии и не следует слову Божию, раз вы не следуете примеру и словам апостолов?
Здесь конечно идет в дело их излюбленный стиль и аргумент, перескакивая на другую тему.
СИ: Мы , зато правильно святим имя Божие-Иегова, а вы почему не святите имя Божие?
но и тут следует стандартный комплекс цитат, где указано святить имя Бога .
Я: Кто вам такое сказал? конечно святим.
СИ: и какое же вы святите имя?
Я: откройте библию и посмотрите Мф.28.19. там написано это имя, о Котором Иисус сказал.
открывают и читают
И: “Итак идите, научите все народы, крестя и во имя Отца и Сына и Святаго Дух”(Матф.28:19)
Я: вот видите какое имя мы святим, Отца, Сына и Духа Святого, Имя Единого Бога. Видите, сказано же ИМЯ и написано это имя Отца, Сына и Святого Духа.
СИ: но Дух Святой-это сила, это не Бог.
Я: Ну если эта сила, тогда почему Иисус в этой фразе “Во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа” , вставил просто эту силу Бога? И зачем вообще так её называть -Дух Святой?, не проще было бы сказать, крестя их во Имя Бога Иеговы? Или Во имя Иеговы Отца и Сына
опять молчание, дальше задают следующий вопрос, уходя от темы
СИ: вы поклоняетесь идолам, у вас их полно в ваших церквях, это Иконы.
Я: кто же вам такое сказал, что мы поклоняемся идолам? Вы же имеете при себе фотографии ваших родителей или детей, бывает, что целуете их, когда в дальней поездке, но вы же не считаете, это идолопоклонством? Так и иконы, Иконы-это окно в духовный мир, это то, где изображены святые или Иисус, и взирая на них, христиане возносят молитвы первообразу того, кто изображен на иконах, например Иисусу.
СИ: христиане Иисусу не молились, христиане молились только Богу Иегове.
Я: простите, но библия, говорит об обратном, первомученик Стефан, молился Иисусу, вознося ему молитвы, когда его побивали камнями , вот смотрите :“и побивали камнями Стефана, который молился и говорил:Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.”(Деян.7:59,60)
СИ: Это он не молился.
Видимо сами не поняли что сказали, наверное от растерянности.
Я: Но если это не молитва, то что тогда молитва? русским же языком написано МОЛИЛСЯ.
Смотрю, они уже нервничают, одна из них говорит, что им уже пора уходить, но все же , всё-таки, одна из них решает выдвинуть их коронный аргумент, уходя от темы, говорит.
СИ: Но Иисус –это не Бог.
Я: с чего вы взяли? Ведь библия говорит об обратном.
СИ: как об обратном?
: Как есть так и говорит, что Иисус Это Вечное Слово Вечного Бога Отца, что Иисус –это Бог, Который пришел в мир, став человеком. Хотите , покажу где это написано, если вы мне не верите?
СИ: Ну покажите.
Я: откройте послание апостола Павла к Римлянам 9 глава 5 стих и прочтите.
открывают и читают:
СИ: “ их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.”(Рим.9:5
Я: вот видите, даже библия об этом говорит, а вы не верите.
как думаете какая была реакция их?
СИ: ну все нам пора бежать, а то нас ждут.
И мы распрощались. Я пожелал им задуматься и сделать правильный выбор, от которого зависит наше будущее.